Bien que la sexualité dans l’Église soulève aujourd’hui de très nombreuses interrogations, nous devons nous rappeler qu’elle fut dans le passé encore plus fortement mise en cause – par exemple à propos de la sexualité… des papes.
Pour mesurer l’écart entre nos scandales et ceux dont l’histoire regorge, lisons cet extrait de l’article « Foi » du dictionnaire philosophique de Voltaire où est débattue la question de savoir si le prochain petit fils du Pape Alexandre VI ne serait pas en réalité … son fils.
« Un jour le prince Pic de La Mirandole rencontra le pape Alexandre VI chez la courtisane Émilia, pendant que Lucrèce, fille du saint-père, était en couche, et qu’on ne savait pas dans Rome si l’enfant était du pape ou de son fils le duc de Valentinois, ou du mari de Lucrèce, Alphonse d’Aragon, qui passait pour impuissant.
La conversation fut d’abord fort enjouée. Le cardinal Bembo en rapporte une partie. « Petit Pic, dit le pape, qui crois-tu le père de mon petit-fils ? — Je crois que c’est votre gendre, répondit Pic. — Eh ! comment peux-tu croire cette sottise ? — Je la crois par la foi. — Mais ne sais-tu pas bien qu’un impuissant ne fait point d’enfants ? — La foi consiste, repartit Pic, à croire les choses parce qu’elles sont impossibles ; et de plus, l’honneur de votre maison exige que le fils de Lucrèce ne passe point pour être le fruit d’un inceste. Vous me faites croire des mystères plus incompréhensibles. »
Voltaire – Dictionnaire philosophique, article Foi
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