Pâques : une fête du martyr – Chronique du 25 mars

Bonjour-bonjour

 

Sœur Nathalie Becquart nous explique le sens de la fête des Rameaux – je résume :

« Le dimanche des Rameaux, les chrétiens célèbrent l'entrée du Christ dans Jérusalem six jours avant la Pâque juive. Cette même foule qui, ensuite, va participer à sa condamnation.

1) On voit comment la foule peut être versatile : les mêmes qui avaient acclamé Jésus, qui l'avaient reconnu comme le Sauveur, vont le conspuer. Allons-nous suivre le Christ jusqu'au bout, y compris dans sa Passion, ou bien agir comme cette foule qui l'acclame quand il arrive et retourne sa veste après ?

2) Ce choix est porté par l’affirmation que le Christ est le Seigneur ressuscité, que la mort n'a pas le dernier mot.

3) Tant de personnes vivent dans leur chair la Passion du Christ aujourd'hui. Le message chrétien est de leur dire qu'ils ne sont pas seuls. Que le Christ est avec eux pour marcher à leurs côtés, qu'il a vécu, lui aussi, des épreuves, jusqu'à la mort, mais il est ensuite ressuscité. Par sa vie donnée par amour jusqu'à la mort, il nous ouvre un chemin d'espérance et nous invite à avancer ensemble dans un esprit de fraternité et de solidarité » (Lu ici)

 

Parmi ceux qui souffrent aujourd'hui il y a les palestiniens de Gaza qui subissent les privation et les bombardements. Que leur dire ?

Le christianisme est une religion de la compassion, qui console ceux qui souffrent, mais qui ne font rien pour les en délivrer – sauf en leur donnant la force mentale de subir le martyr.

On peut ajouter que la résurrection du Christ prouve que la vie est plus forte que la mort et que leurs souffrances sont un viatique pour bénéficier de ce miraculeux privilège.

Un haussement d’épaule, une saillie ironique sur l’inadéquation de la religion face à la violence ? Certes, mais que faire d’autre que prier pour espérer encore un peu ?

Faire appel au sens de la compassion et de la justice pour que les colonnes de secours pénètrent dans la Bande de Gaza ?

Le zizi, oui. Le pan-pan, non - Chronique du 25 octobre

Bonjour-bonjour

 

On est désormais habitué aux affaires sexuelles qui secouent la hiérarchie de l’Eglise, jusqu’au plus haut niveau.

C’est ainsi que les médias polonais ont eu à relater le dernier scandale en date intervenu en septembre à Dabrowa Gornicza, dans le diocèse de Sosnowiec, où un des prêtres a organisé dans sa paroisse une orgie, en y invitant un prostitué. L’affaire a explosé lorsque l’homme invité a perdu connaissance lors de la soirée et qu’il a fallu appeler les secours.

 

 

Amateurs de nuits chaudes et de prières, bonjour ! (Lu ici)

 

En annonçant mardi sa démission, l’évêque Kaszak a demandé à ses ouailles de lui « pardonner » ses « faiblesses humaines » (Art. référencé)

- C’est bien la moindre des choses… 

Quoique : et si la sexualité était réintégrée en tant que comportement humain licite dans la vie tolérée par l’Église ? Si le plaisir sexuel, qui fait partie intégrante de la nature humaine, devenait, sous des formes légalisées par l’Église, exempt de péché ? Car à ne tolérer que l’acte sexuel susceptible de procréer, on condamne tout le reste considéré comme déviance. 

Or, en faisant du plaisir un but de la sexualité, on peut encore y mettre des barrières telles que le refus de tout ce qui humilie le partenaire et le rabaisse au rang de simple objet.

Le zizi, oui. Le pan-pan, non.

La prière en dix mots du Pape – Chronique du 24 aout

Bonjour-bonjour

 

On lit dans cet article que "le Pape François a le souci de nos matins, lorsque, l’esprit encore embrumé par la nuit et parfois dans la précipitation du départ au travail, on oublie de confier par la prière sa journée à Celui qui nous l’offre… Si l’on sait à quel point la prière est nécessaire à l’âme, il est parfois difficile de la pratiquer tous les jours, avec régularité. Encore plus, peut-être, lorsqu’il s’agit du matin…" 

 "Pourtant la prière peut fort bien être brève sans perdre son effet bénéfique pour l’âme :

François rappelle en effet l’existence de l’oraison dite « jaculatoire » (1), une prière qui se caractérise par sa brièveté, tenant généralement en quelques mots, à l’image de la prière du cœur des orthodoxes : Seigneur Jésus, Fils de Dieu, aie pitié de moi pécheur. "

Pour les catholiques il existe également une solution à ce problème : le Pape propose ainsi une unique phrase pour rendre grâce et confier à Dieu cette nouvelle journée qui commence : 

« Seigneur, je te remercie et je t’offre ce jour. »

 

De cette manière on peut, ainsi que le rappelle le Pape, sauvegarder le caractère quotidien de la prière qui est essentiel à son bénéfice immédiat : « La prière est la médecine de la foi, le reconstituant de l’âme. Il faut, cependant, que ce soit une prière constante. Si nous devons suivre un traitement pour aller mieux, il est important de bien l’observer, de prendre les médicaments de façon et aux moments adéquats, avec constance et régularité. C’est ce qu’il faut en tout dans la vie » (Art. cité)

 

Toutefois, si la prière doit être quotidienne, elle doit aussi être portée par cette force jaculatoire, ce débordement de l’âme qui ne vaut pas forcément par sa longueur mais essentiellement par son jaillissement. On comprend ainsi qu’il ne s’agit pas de faire dans la rhétorique, mais dans la dynamique

 

… Vous vous en doutez, chers amis, je n’ai pas le souci de votre vie spirituelle, pas plus que je ne souhaite devenir un coach en développement personnel. Par contre je suis attentif au fait que l’Église à son tour se lance dans ce combat du « bonheur-du-jour » qui cherche à stimuler les forces vitales en stimulant leur source. Mais vous avez des solutions alternatives : par exemple avec la salutation au soleil

La Salutation au Soleil dans une école indienne (vu ici)

----------------------------

(1) Jaculatoire : Adjectif. (Littéraire) Marqué par un jaillissement intérieur intense, exalté, lyrique. (Religion) Qualifie une prière courte et fervente. (Vieilli) Qui jette ou projette.